введите цифры на картинке если цифры не разборчивые 
|
| Подарить подарок |
Добавить в Ленту |
ЕЩЕ |
Заметка
Дневник. |
Всего записей: 28,722, комментариев: 8,306 |
Рубрики: все, цитаты, Психология_медицина, Разное, Книги Фильмы Музыка, Гарики и тому подобное, SEX, Цивилизация каннибалов, Стихи и песни, Одуревший мир, Политика_История, Работа и карьера, Апокалипсис 2010_2040, Приколы_Фейки_Баш, Opinion
Корпоративный капитализм по своей сути - это некрофильная система, в которой люди являются лишь средством достижения одной единственной цели – обогащения, постоянного увеличения капитала. Поэтому человек, рожденный в стране, в которой правит бал корпоративный капитализм, с высокой долей вероятности духовно и физически омертвеет, хотя бы частично, в том смысле, что будет совершенно спокойно, безропотно, и даже безжизненно, реагировать на все установки, которые ему будут навязывать; этот человек «полюбит» все правила и распорядки, все буржуазные законы, нормы и традиции и первым встанет на защиту капиталистической системы.
|
||||||
«Разве личность с ничтожным запасом человеколюбия и практически лишенная чувства собственной идентичности не лучше адаптируется к современному обществу, к техническому прогрессу, чем восприимчивый, глубоко чувствующий человек? Когда речь о здоровье ведется в больном обществе, понятие здоровья используется в социологическом смысле – как показатель адаптированности к обществу. Вот тут-то и кроется подлинная проблема – проблема конфликта между «здоровьем» в общечеловеческом понимании и «здоровьем» как понятием социологических исследований. Человек вполне может функционировать в больном обществе именно потому, что он болен в общечеловеческом смысле» (Эрих Фромм «Кризис психоанализа»).
|
||||||
А если вы все-таки выиграете, поставив на Бога? Вы выиграете в бесконечное количество раз больше. Если человека тянет к праведной жизни, но поверить в Бога не получается, Паскаль советует действовать так, словно человек уже уверовал: «Старайтесь преодолеть себя, но не с помощью умножения доказательств бытия Божия, а с помощью обуздывания страстей. Вы хотите прийти к вере, но не знаете пути, хотите исцелиться от безбожия и просите лекарств: учитесь у тех, кто был так же несвободен, как вы, а потом постепенно поставил на кон все свои блага; эти люди нашли путь, который вы ищете, исцелились от недуга, от которого вы жаждете исцелиться. Начните с того, с чего начали они: во всем поступайте так, словно уже уверовали, окропляйте себя святой водой, просите отслужить мессу и т. д. И вы невольно проникнетесь верой и перестанете умничать». И вот вариант, когда вы поставили в игре на несуществование Бога и позволяете себе предаваться всем страстям, которые только возможны. Если вы выиграете, и Бога нет, ваше существование, полное сладострастия и излишеств, принесет вам свои черные плоды уже в этой жизни. А если вы проиграете, и Бог есть, – тогда не видать вам вечного блаженства, а лишь вечные муки. Особенно понравились рассуждения Паскаля о человеке, стремящемся к праведной жизни, но не могущем уверовать. Здорово! Ведь, если вспомнить, размышлять над учением Христа я начала, когда стала поститься. Меня потянуло поститься, это было какое-то сердечное веление. Я просто хотела покоя и искала средство, потому что все иные приемы успокоения перестали действовать. Пост сработал. Так это и есть то, о чем говорит Паскаль: меня внутренне неудержимо влекло к праведной жизни, так как путь потворствования страстям был мною пройден в полной мере, и не принес мне ничего, кроме несчастий. Я – одна из многих блудных сынов и дочерей, которые из упрямства и гордыни пытались переспорить праведников, насмехаясь над их целомудрием и умеренностью во всем, - и мы, гордецы и спесивцы, вынуждены были пасть ниц перед мудростью, которая всегда была рядом с нами, а мы ее отталкивали.
|
||||||
* Новое платье действует на женщину, как четыре стопки водки на мужчину. * Мужчины даже не подозревают, скольким они обязаны воображению женщин. * Если у девушки все остальное в порядке, она тоже может быть умной. * Когда ты наконец весишь ровно столько, сколько тебе хотелось бы весить, — хочется разместить этот вес по-другому. * Взгляд одной женщины на другую напоминает контроль багажа на таможне. * Жены, которые содержат дом в образцовом порядке, — это жены, которые больше любят дом, чем мужа. * Зрелость: возраст, когда мы все еще молоды, но с гораздо большим трудом. * Женщинам карьера дается труднее, ведь у них нет жены, которая толкала бы их вперед. * Самое главное — выглядеть совершенно естественно; но для этого нужно очень много косметики. * Маникюр — это реклама, педикюр — приятный сюрприз. * Чтобы выглядеть как богиня, нужно 20 минут. Но чтобы выглядеть естественно, нужно 3 часа. * Будь красивой и сиди молча. Первое легче. * Если беседуют двое мужчин, они говорят о себе. Если беседуют две женщины, они говорят о третьей. * Женщины, как дети, любят говорить «нет». Мужчины, как дети, принимают это всерьез. * Слишком долго носить одно платье вредно для организма. * Все новое поначалу кажется невозможным. А все- таки потом мы это на себя надеваем. * Хороший оратор может говорить на самую пустяковую тему: женщине тема вообще не нужна. Ипохорская Янина, 1914 - 1981, польская художница и писательница - юморист; вела рубрику афоризмов в журнале "ПШЕКРУЙ"
|
||||||
В мужчине должно присутствовать всего три качества – либо, я им очарована, либо, он меня возбуждает, либо, он зарабатывает осязаемые для меня деньги, которые удобно считать и тратить. А если ничего этого нет, значит, человек никто – просто пустое место, моя тень в солнечный день, моя гримаса при виде дворняги на улице, мое разочарование от стрелки на колготках. Вот Базилио, - в нем нет ничего, за что его можно было бы любить. А если, он меня даже не возбуждает, то и отношения у нас чисто товарищеские, построенные на взаимном интересе. Очароваться им невозможно, зарабатывать деньги он не способен, а возбуждаются от него только блохи, когда он мало-мальски сыт. Ты, наверное, сейчас думаешь о счастье, - тебе кажется, что на твои презренные пять золотых можно сделать рывок в будущее. Какой же ты наивный, мой друг. Знаешь, сколько раз эти деньги нужно обернуть, чтобы они превратились хотя бы в СТО? Так что без меня и без моих мозгов, не светит тебе ничего, и ты прими это, как данность. Ты знаешь, кто самый лучший экономист в жизни? НЕ ЗНАЕШЬ. Да и откуда тебе знать, если ты никогда не распоряжался чужими деньгами. А я отвечу тебе, как на духу – деньги мужчине не нужны вообще, потому что он не умеет ими распоряжаться. Он никогда не поймет, чего хочет женщина и чего ей действительно не хватает. А если мужчина не любит баловать женщину, значит, он ее не любит. И тебе, когда-нибудь придется задуматься над этим – вот нужны они тебе эти презренные деньги, если их не на кого тратить, если рядом нет человека, кто действительно знает им цену. Так что положись лучше на меня, и пойдем, отметим нашу искреннюю дружбу, вмажем по рюмочке за удачу. А заодно, я расскажу тебе, как правильно ухаживать за женщинами, когда ты будешь очень богатенький. Правило номер один – сколько бы золотых ты не вложил в свое личное счастье, сколько бы ни потратил на свою женщину, она никогда не будет тебе что-то должна. Или это твой добровольный выбор, или, ты порядочное дерьмо, если ждешь от женщины хоть какой-то благодарности. Не нравится, - собирай вещи и проваливай, оставь ей все на память и не мешай жить. И никогда не напоминай о себе. Правило номер два – как умеешь, но воспитай в себе благородство, чтобы никогда и ни в чем не упрекать ту, которая тебя не оценила. Подотри сопли, уничтожь все контакты, не ходи по улице, на которой она живет, переедь в другой город, но только исчезни из ее жизни так, как если бы ты тебя направили послом в Антарктиду. Правило номер три – вспоминай свою женщину только с благодарностью, потому что если бы ты ее не встретил, то никогда не понял бы, что такое настоящее счастье. И она тоже будет вспоминать тебя иногда, самыми добрыми словами. И поверь, что лучшая память о мужчине – это его благородство, а не какие-то там побрякушки или квадратные метры. Женщина помнит только того мужчину, с которым ей было хорошо. ВЕДЬ ТЫ ЖЕ ХОЧЕШЬ, ЧТОБЫ ТЕБЯ ПОМНИЛИ? 
|
||||||
Смотрим — дамочка примерно так же "паркуется". Я своей жене говорю — не приближайся к ней, видишь, сейчас все разнесет. Остановились метрах в пятнадцати и смотрим. Она сначала медленно корячилась, а потом одну машину задела. Занервничала, стала вырываться и бочину ободрала. Тут у нее уже амок, она путает педали, и задом со всей дури въезжает в машину сзади. Останавливается на аварийке, открывает дверь и идет к нашей машине. Я думаю — ну может надо помочь, отстегиваю ремень чтобы выйти, а дамочка подходит к моей жене и начинает в окно с плачем орать: — ЭТО ВСЕ ВЫ ВИНОВАТЫ!!! ВЫ! ВЫ НА МЕНЯ — СМОТРЕЛИ!
|
||||||
|
||||||
Фридрих Ницше
|
||||||
Пешком иду, троллейбуса не жду. Вдруг вижу, как в тенёчке беззаботно Мужик справляет малую нужду. Но мимо проходить я не посмела, Остановилась, с ужасом гляжу, А он кричит, не прерывая дела: - Иди, не бойся, Я ЕГО ДЕРЖУ!"
|
||||||
А добрые люди мобильник включили. Ани этат жэнщин не стал памагать, Ани пабижали в ютьюб размищать. Пришли, разместили, пивко принисли И стали слидить, как прасмотры расли. Абщественнасть резка вставал на дыбы: Кричали: мы власть здесь и мы не рабы. Палицыя ловка славила мамент, И вышел релиз, что избит был студент. Абщественнасть,- мол, и студента не гоже, Тем более, что он биременный тоже. Патужиласть дума и вышел закон: На митинг пришёл - атдавай миллион. А нет миллиона - на печке сиди, Биременный если - сначала роди. Ради, прихади, капитал палучи, И против воров на всю сумму кричи.
|
||||||
